『終わりの日の預言』の周辺情報！！��
- 2008/05/21(水) 13:27:12
『終わりの日の預言』の周辺情報！！��
シムトラの よい知らせ！！ ��
＜平成１４年の過越祭（息子と共に）＞
言うまでもないことであるが、ここでも多くを語る必要はない。読めば、おのおの感ずるままに何かを得ることが出来よう。信仰とは、信じ、仰ぐと書いてある。その信仰に生きる姿とは何かをかいま見ることが出来るであろう。
投稿者は信者ではないので、その信仰に生きることを共有してはいないが、信仰の姿を見、共感することは出来る。第三者として共感することは出来る。そういうものであろうと共感できる。
聖書を読み、この預言を読むことによって、主なる神が確かに存在するという確信は強くなった。それは、万軍の主であろうから、全てのものを創りたもうた方 であろうから、その言葉は絶対であろうことは当然である。そうすると、それに直くあることは信仰者の姿である。それをとやかく言うのは、信仰者でない者の 態度であって、それはその者の選択であり、自由であるが信仰者の言説に何ら影響しない。静かに去る以外にない。
しかし、反逆は別である。反逆は主の怒りを受けずにはいられない。それは当然のことである。反逆する意図も理由もない。そう思う。それは、この福音にそれを見いだすことが出来ないからである。善意であって、第三者であってそう思う。
信仰者よ、雄々しくあれと、言いたい。
【転載開始】
＜平成１４年の過越祭（息子と共に）＞
平成１４年の過越祭は、ちょうど息子が春休みの時でした。私は夫に「息子を聖所に連れて行きたい」と頼みました。夫は、快く了解してくれました。
平成１４年４月１日から２日にかけて、私は息子と一緒に過越祭のため主の神殿の基に参詣する事ができました。主の神殿の基は建設途中でした。その時息子は、神殿の基の造営のほんの少しですが、お手伝いをさせていただく事ができました。
私 は、息子が楽しみながら、喜んでお手伝いさせて頂いているのを見て、とてもうれしく、本当に一緒に来ることができてよかった、この子がどういう道を歩むか 私にはわからないけれど、神と共に歩むことを選んで欲しいと思いました。それには、私がしっかりしなきゃ、とも思いました。
平 成１４年４月１２日、私は息子と神殿に行かせてくださったことを主なる神に感謝すると共に、主なる神が与えてくださる『命のパン』を食べ、本当に生きるこ とができるように、そして、深い慈しみの中に生かされていることを喜び歌い感謝していくことができるようにと、主なる神に願い望みを献げました。また、安 息日のことでたくさんのことをお願いしました。
平成１４年４月１２日〜１４日、主の神殿の任命者に次の御言葉がありました。
「預言者が、神への感謝と讃美をつかさどる。あなたたちは皆、毎日、預言者と大祭司を通して生活の糧を蓄える。また、主の神殿の新たな任命者には聖所に献げられた奉納のぶどう酒が分け与えられる。
わたしは、行って所有せよとあなたたちに約束した土地に、あなたたちを導き入れた。
あなたたちはその地に入り、これを所有した。
あなたたちは堅固な町々、肥沃な土地を得、すべての良きものに満ちた家、貯水池、ぶどう畑、オリーブと果樹の園を、数多く手に入れよ。主の神殿に集まる者は、食べて飽き、太り、大きな恵みを受け、満足して暮らすだろう。
そうして人々が皆、十分の一の穀物と新しいぶどう酒を貯蔵室に持ってくるようにしなさい。私は大祭司に貯蔵室の管理を命じる。大祭司はわたしの言葉に忠実に、それを行うであろう。
大祭司は、かつて裁判官に預言者の保釈金を収めるために、主の民の中の有力者に各人できるだけのものを出させた。裁判官はこの地にとどまらずに引き上げた。
大祭司の他の事跡、その行ったすべてのことは、『幻の解釈』とわたしの言葉に記されている。大祭司は任務を果たし、ある者が代わって王となった。
奮い立て、奮い立て、力をまとえ、シオンよ。輝く衣をまとえ、主の神殿の聖所よ。汚れた者が、その中に攻め込むことはない。
立ち上がって塵を払え、わが民よ。首の縄目を解け、わが民、カナンのシオンよ。
わたしはこう言う。初め、わたしの民はエジプトに下り、そこに宿った。また、アッシリア人は故なくこの民を搾取した。わたしの民はただ同然で奪い去られ、支配者たちはわめき、わたしの名は常に、そして絶え間なく侮られている。
見よ、わたしの僕、わたしが支える者を。私が選び、喜び迎える者を。彼の上にわたしの霊は置かれ、彼は国々の裁きを導き出す。
主の教えを愛し、その教えを昼も夜も口ずさむ人は、いかに幸いなことか。その人は流れのほとりに植えられた木。ときが巡り来れば実を結び、葉もしおれることがない。その人のすることはすべて繁栄をもたらす。
神に逆らう者はそうではない。彼は風に吹き飛ばされるもみ殻。
神に逆らう者は裁きに堪えず、罪ある者は神に身を寄せる事ができない。」
平成１４年５月１４日、私は「与えてくださる命ある限り、自分の分別や判断に惑わされる事なく、ただひたすらに神の言われるとおりにしていくことができますように」と主なる神に願い望みを献げました。
ちょうど七週祭が始まろうとしていました。
平成１４年７月４日、私に御言葉がありました。
「主なるわたしは高くいても、低くされている者を見ている。遠くにいても傲慢な者を知っている。
あなたたちが苦難の中を歩いている時にも、敵の怒りに遭っているときにも、あなたに命を得させよう。わたしの御使いを遣わす。
主なるわたしはあなたのために、すべてを成し遂げよう。主なるわたしの慈しみと、手の業を、放さないようにせよ。
災いのとき、神はあなたたちの避けどころ、あなたたちの砦。苦難の時、必ずそこにいて助けるのはわたし。
あなたたちは決して恐れるな、地が姿を変え、山々が揺らいで海の中に移るとも、海の水が騒ぎ、沸き返り、その高ぶるさまに山々が震えるとも。
大河とその流れは、神の都に喜びを与える、いと高き神のいます聖所に。
宿営で預言者をねたみ、主の聖なる人・大祭司をねたんだ者たちは、地が口を開けて彼らと彼女らを呑み込み、彼らと彼女らの仲間を覆うであろう。
預言者は主なるわたしの声を聞いた。
『誰を遣わすべきか。誰が我々に代わって行くだろうか。』
任命者たちは言った。
『わたしがここにおります。わたしを遣わしてください。』」
私はこの御言葉を頂いて、なんとしても神の慈しみと手の業を放してはならないと思いました。
＜ダニエルの祈り＞
平成１４年７月４日、主の民への御言葉がありました。
「力が強いからといって、頼りにし、仕事を任せることができるか。
野牛が穀物をもたらし、実りを集めてくれると期待するのか。
ダチョウは勢いよく羽ばたくが、こうのとりのような羽毛を持っているだろうか。
ダチョウは卵を地面に置き去りにし、砂の上で暖まるにまかせ、獣の足がこれを踏みつけ、野の獣が踏みにじることも忘れている。」
神 は、人がどんなに優れた能力をもっていても、神に聞き従い、神が教えてくださったように生きていかなければ、神が造ってくださった時にそれぞれに与えてく ださった能力は発揮できないと言われました。神は、今の私たち主の民が、神が造ってくださったように力を発揮していないと言われたのです。
平成１４年７月１８日と１９日にも続けて御言葉がありました。
「かつて彼らは、パンと水をもって主の民を迎えず、偽預言者を雇って主の民を呪わせようとした。
あなたがたの神であるわたしは、その呪いを祝福に変えた。人々は、これを聞き、偶像崇拝と姦淫している者を皆、主の民から切り離した。
しかし、赦しはわたしのもとにあり、あなたはわたしを畏れ敬う。
あなたは主なるわたしに望みをおき、あなたの魂は望みをおき、わたしの言葉を待ち望む、見張りが朝を待つにも増して。
あなたは、わたしの言葉を待ち望め。慈しみは主なるわたしの言葉の内にこそある。豊かな贖いも主なるわたしの言葉のうちにある。わたしの言葉こそ、わたし
の子イエスではないか。わたしの子、イエスは光であり、光は命の言葉である。（ヨハネによる福音書の冒頭を読め）わたしの子イエスは、他の何物でもない。
偶像ではない。
羊でも、牛でも、野の獣でもない。
打ち傷、鞭のあと、生傷は、大祭司と祭司であるあなたの信仰によってぬぐわれ、包まれ、香油で和らげられる。
お前たちの畑は荒廃し、町々は焼き払われ、田畑の実りは、お前たちの目の前で、異教の民が食いつくし、異教の民に覆されて、荒廃している。
そして、娘シオンが残った、包囲された町として。ぶどう畑の仮小屋のように、きゅうり畑の見張り小屋のように。
もし万軍の主なるわたしがあなたがたのために、わずかでも生存者を残さなかったら、あなたたちはソドムのようになり、ゴモラに似た者となっていただろう。
ソドムの支配者よ、主の言葉を聞け。ゴモラの民よ、主の民の神の言葉に耳を傾けよ。キリスト者と称する者たちのささげる多くのいけにえ（偶像のイエス）が、わたしにとって何になろうか。
偶像の献げ物を、わたしは憎む。わが子イエスの血を、わたしが喜ぶと思うのか。わたしは喜ばない。
そうして彼らはわたしの顔を仰ぎ見に来るが、誰がこれらの者を彼らに求めたのか、わたしの庭を踏み荒らす者よ。
むなしい献げ物を再び持って来るな。彼らの香の煙はわたしの忌み嫌うもの。彼らの祝祭など、災いを伴う集いにわたしは耐ええない。
彼らの定めた日（彼らは安息日を、日曜の祭礼にすりかえて人々に罪を犯させている。ダニエル書七章を読め。）の祭りを、わたしは憎んでやまない。それはわたしにとって重荷でしかない。
彼らが手を広げて祈っても、わたしは目を覆う。どれほど祈りを繰り返しても、決して聞かない。
彼らの手は血にまみれている。偶像の血に。
シオン（わが民）を憎む物よ、皆恥を受けて退け。
抜かれる前に枯れる屋根の草のようになれ。
刈り入れても手を満たすことはないように。穂を束ねてもふところを満たすことはないように。
かつてダニエルがこう祈ったことを知りなさい。
『主 よ、あなたは正しくいます。わたしたちユダの者、エルサレムの住民、すなわち、あなたに背いた罪のために全世界に散らされて、遠くにまた近くに住むイスラ エルの民すべてが、今日のように恥を被っているのは当然なのです。主よ、恥を被るのはわたしたちであり、その王、指導者、父祖なのです。あなたに対して罪 を犯したのですから。憐れみと赦しは主である神のもの。わたしたちは神に背きました。あなたの僕である預言者たちを通して与えられた、律法に従って歩むよ うにという主なる神の声に聞き従いませんでした。主の民はすべて、あなたの律法を無視し、御声に耳を傾けませんでした。ですから神の僕モーセの律法の書に 記されている誓いの呪いが、わたしたちの上にふりかかってきたのです。あなたに対し罪を犯したからにほかなりません。わたしたちにも、わたしたちの指導者 にも告げられていた主の御言葉は成就し、恐ろしい災難が襲いました。
エルサレムに下されたこの災難ほど恐ろしいものは、いまだ天下に起こったことはありませんでした。』
その日には、誇る者は卑しめられ、傲慢な者は低くされ、偶像はことごとく滅びる。
逆らう者はいつまで、勝ち誇るのであろうか。
彼らはおごった言葉を吐き続け、悪を行う者は皆、傲慢に語る。
彼らはわたしの民を砕き、わたしの嗣業を苦しめている。
やもめや寄留の民を殺し、みなしごを虐殺する。
そして彼らは言う『主は見ていない。主の民の神は気づくことがない』と。
愚かな者よ、気づくがよい。無知な者よ、いつになったら目覚めるのか。
耳を植えた者に聞こえないとでもいうのか。
目を造った者に見えないとでもいうのか。
人間に知識を与え、国々を諭す者に、論じることができないとでもいうのか。
わたしは知っている、人間の計らいを、それがいかに空しいかを。
いかに幸いなことか、主なるわたしに諭され、わたしの律法を教えられた人は。」
私は、すぐにダニエルが祈ったように祈りました。本当にその通りでした。私たちが神に背き、自分勝手に生きてきたから、魂が乾ききった、何をしても本当には満たされない今があるのです。
それから、毎日毎日ダニエルが祈ったように祈りました。
こ の御言葉の中で、「わたしの言葉を待ち望め。慈しみは主なるわたしの言葉のうちにこそある。豊かな贖いも、主なるわたしの言葉のうちにある。わたしの言葉 こそ、わたしの子イエスではないか。わたしの子、イエスは光であり、光は命の言葉である。わたしの子イエスは、他のなにものでもない。偶像ではない」と言 われていることを、言葉ではわかっていました。でも、「御言葉を待ち望む」ということが本当はどうすることなのか、わからないでいましたし、またわからな いことにさえ気付きませんでした。
実は私は、この少し前から、自分の勘違いから「願い望み」を献げずにいました。
私 が今まで神に求めていたもの、それは目に見える奇跡的な現象ではなくて、「いつも側にいてどんな困難な時も私を支えてくれる」という“絶対的安心”でし た。私は、いつも安心できる御言葉を求めていたのです。神は私の心の奥底まで、本当に何もかもご存知で、いつも「どうしてこんなこと私は言ってもらえるの だろう」というような御言葉ばかりくださいました。
『慈しみは主なるわたしの言葉のうちにこそある』
私は、まさしく御言葉によって養われ、導かれ、ここまで来られたのでした。そして、御言葉はイエス様そのものでした。
また、肉体が無くなったあと「肉体があるうちに神の言うとおりにしておけばよかった」と思って後悔したくないから、今精一杯で神の言われるとおりにしよう、したいと思っていました。「絶対に後で後悔したくない！」との思いが、結果として神の道を選択していました。
平成１４年８月９日、主の民の召集に吹き鳴らすラッパについての御言葉がありました。
「わ たしとわたしの子と天の軍の長たちはすべて、避難先の国々から引き揚げて来た主の民の残留民をすべて集めた。そこには、かつて親衛隊長の立場であった者、 今や主の神殿の祭司となった者、及び預言者、大祭司がいた。人間は栄華のうちに悟りを得ることはない。屠られる獣に等しい。
神々の神、主なるわたしは、言葉を発し、日の出るところから日の入るところまで、地を呼び集める。麗しさの極み主の神殿から、わたしは顕現する。
あなたたちの神は来る、黙してはいない。わが前を火が焼き尽くして行き、わがもとには嵐が吹き荒れている。
わ たしは自分の民を裁くために、上から天に呼びかけ、また、地に呼びかける。『わたしの前に集めよ、わたしの慈しみに生きる者を、罪の告白を供えてわたしと 契約を結んだ者を。』わたしは彼らの前から悪を取り除き、彼らの嗣業を測り縄で定め、わが栄光を与えた。彼らはいと高き神を試み、反抗し、その定めを守ら ず、先祖と同じように背き、裏切り、欺く弓で射た矢のようにそれて行き、異教の祭壇に仕えて神を怒らせ、偶像を拝んで主なるわたしの激情を引き起こした。 主なるわたしは聞いて憤り、彼らを全く拒んだ。彼らが再び生きることはなく、彼らは死霊であって、再び立ち上がることはない。それゆえ、わたしは逆らう者 を罰し、滅ぼし、彼らの記憶をすべて無に帰した。彼らのゆえに、主なる私は民を増やすことができず、栄光を示すことができず、その境を四方に広げることが できなかった。
わたしの子イエスは威厳を衣とし、力を衣とし、身に帯びる。世界は固く据えられ、その座は決して揺らぐことはない。
そ の座はいにしえより固く据えられ、彼はとこしえにその座にいる。彼は主の民以外には叫ばず、呼ばわらず、声を巷に響かせない。そして傷ついた葦を折ること なく、暗くなってゆく灯心を消すことなく、裁きを導き出して、確かなものとする。秘められたところで主の神殿は造られ、主の召集の憐れみの業は織りなされ る。わたしには、わたしが召集しようとする者らの骨も隠されてはいない。」
神 が私たちを搾取と偶像崇拝の支配から救い導き、御自分の民「主の民」としてくださったにもかかわらず、教団にいたほとんどの人が神に背き、裏切り、偶像で ある他の神々を拝み、神から離れていきました。それはかつて、エジプトから導き出された民のほとんどすべてが不信して荒野で滅び、荒野で生まれた新しい世 代しか約束の地＝カナンに入ることができなかったのと同じでした。
神はあまりの嘆かわしさの故に、彼らの記憶をなかったことにされたのです。
主なる神は、彼らのゆえに主の民を増やすことができなかったと言われます。
また、イエス様は主の民に遣わされたのです。
どんなに主の民が少なくなっても必ず導いてくださるのです。
そして、どんなことも神に隠すことなどできないのです。
国 分町に幕屋があった時、あんなにたくさんの信者がいたのに、今こうして残っているのは本当にわずかな人数です。でも、大事なのは人数ではなく、その人の神 に従う思い、魂なのだと思います。また、御自分で導き出された民の記憶を無に帰すと言われた神の嘆きは、私たちの想像できるものではないと思いました。
主なる神は、主の民の家がその行った先の所々で汚した主なる神の聖なる名を惜しまれました。
主なる神は、４人の人と私を祭司に任命されました。
でも、私以外の祭司は、主なる神に背き、主なる神に逆らい、主なる神の聖なる名を汚しました。
しかし私は、主なる神の名を証する者となりました
＜平成１４年の仮庵祭＞
第７の月の７日（平成１４年９月１３日）、主の民への御言葉がありました。
「あなたは言った。
『わたしの道を守ろう、舌で過ちを犯さぬように。神に逆らう者が目の前にいる。わたしの口にくつわをはめておこう。』
あなたは口を閉ざして沈黙し、あまりに黙していたので苦しみがつのり、心は内に熱し、うめいて火と燃えた。あなたは舌を動かして話し始めた。
『教えてください、主よ、わたしの行く末を、わたしの生涯はどれ程のものか、いかにわたしがはかないものか、悟るように。』
人に与えられた生涯は、僅か、手の幅ほどのもの。わが前には、その人生も無に等しい。人は確かに立っているようでも、すべて空しいもの。人はただ影のように移ろうもの。人は空しくあくせくし、だれの手に渡るとも知らずに積み上げる。
人はそれなら何に望みをかけたらよいのか。あなたはわたしを待ち望め。わたしに背いたすべての罪からあなたを救い、神を知らぬ者と言うそしりを、受けないようにするために。
あなたは黙して口を開くな。わたしが計らう。
あなたをさいなむわが手を放そう。わが手に撃たれてあなたは衰え果てた。わたしに罪を責められ、懲らしめられて、人の欲望など虫けらのようについえる。人は皆、空しい。
わたしはあなたの祈りを聞き、助け求める叫びに耳を傾ける。あなたの涙にわたしは沈黙していない。あなたはわたしのもとに身を寄せる者、先祖と同じ宿り人。
わたしの目をあなたからそらせ、立ち直らせよう、おまえが去り、失われる前に。
主なるわたしにのみ、おまえは望みをおいていた。わたしは耳を傾けて、おまえの叫びを聞いた。
滅びの穴、泥沼からおまえを引き上げ、おまえの足を岩の上に立たせ、しっかりと歩ませ、おまえの口に新しい歌を、あなたたちの神への讃美を授けた。わが民はこぞってわたしを仰ぎ見、わたしを畏れ敬い、わたしに依り頼む。
いかに幸いなことか、わたしに信頼をおく人、偶像や異教の神を信ずる者にくみせず、欺きの教えに従わない人は。
わたしはおまえの神、主。わたしは多くの不思議な業を成し遂げる。わたしに並ぶものはない。
あなたたちに対する数知れない計らいを、おまえは語り伝えていけ。わたしはいけにえも、穀物の供え物も望まず、焼き尽くす供え物も、罪の代償の供え物も求めず、ただ、おまえの耳を開いた。
そこでおまえは言いなさい。
『御 覧ください、わたしは来ております。わたしのことは、巻物に記されています。わたしの神よ、御旨を行うことをわたしは望み、あなたの教えを胸に刻み、大い なる集会で正しく良い知らせを伝え、決して唇を閉じません。主よ、あなたはそれをご存知です。恵みの御業を胸に秘めておくことなく、大いなる集会であなた の真実と救いを語り、慈しみとまことを隠さずに語ります。主よ、あなたも憐れみの心を閉ざすことなく、慈しみとまことによって、いつもわたしをお守りください。
悪はわたしにからみつき、数えきれません。わたしは自分の罪に捕えられ、何も見えなくなりました。その数は髪の毛よりも多く、わたしは心挫けています。主よ、走り寄ってわたしを救ってください。主よ、急いでわたしを助けてください。
わたしの命を奪おうとねらっている者が、恥を受け、嘲られ、わたしを災いに遭わせようと望む者が、侮られて退き、わたしに向かってはやし立てる者が、恥を受けて破滅しますように。
あなたを尋ね求める人が、あなたによって喜び祝い、楽しみ、御救いを愛する人が、主をあがめよといつも歌いますように。
主よ、わたしは貧しく身を屈めています。わたしのためにお計らいください。あなたはわたしの助け、わたしの逃れ場、わたしの神よ、速やかに来てください。』」
私は、平成１４年１０月、夫に頼み、仮庵祭に参詣するために主の神殿に行かせてもらいました。その時、私は神が教えてくださったとおりに祈りました。
私はただただ「ああ、そうなんだ」と思いました。
神は私の造り主なのだと、私は本当に神に愛されているのだと、そう思います。神は、私のことを引き戻してくださったのですから。
でも、その頃はまだ「私のなすべきことを命じていただく」ということに思い至らず、勝手に「私は何をすべきか」を考えていました。【転載終了 続く】
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